Tuhan s'lamatkan manusia yang rusak

dari bawah pengaruh Iblis

tak bisa langsung oleh Roh Tuhan,

tapi dengan daging

yang dipakai oleh Roh Tuhan,

yakni daging inkarnasi Tuhan.

Ⅰ

Daging ini ialah manusia,

sekaligus Tuhan yang ilahi.

Dia berbeda dari Roh,

tapi yang s'lamatkan manusia

tetap Tuhan yang berinkarnasi

yang adalah Roh dan daging.

Ⅱ

Dalam tiga tahapan karya

yang dilakukan oleh Tuhan,

yang satu dikerjakan Roh langsung,

tapi dua yang lain

tidaklah langsung oleh Roh,

tapi dikerjakan oleh inkarnasi-Nya.

Hanya Tuhan dalam daging jadi sahabat karib,

gembala, dan p'nolong manusia,

dan inilah pentingnya inkarnasi,

di masa lampau dan masa kini.

Ⅲ

Karya taurat yang dilakukan oleh Roh

tidak berkaitan dengan

mengubah watak rusak manusia,

juga tak berkaitan dengan

pengertian manusia akan Tuhan.

Ⅳ

Karya dari inkarnasi Tuhan

di era Kasih Karunia dan K'rajaan

m'libatkan watak manusia yang telah rusak,

pengenalan akan Tuhan,

ini bagian penting karya kes'lamatan Tuhan.

Hanya Tuhan dalam daging jadi sahabat karib,

gembala, dan p'nolong manusia,

dan inilah pentingnya inkarnasi,

di masa lampau dan masa kini.

Manusia yang rusak butuh inkarnasi-Nya

'tuk dapat kes'lamatan dan karya-Nya,

untuk digembalakan oleh-Nya,

didukung, dip'lihara, dan dihakimi,

dib'ri kasih karunia dan p'nebusan.

Hanya Tuhan dalam daging jadi sahabat karib,

gembala, dan p'nolong manusia,

dan inilah pentingnya inkarnasi,

di masa lampau dan masa kini.

Hanya Tuhan dalam daging jadi sahabat karib,

gembala, dan p'nolong manusia,

dan inilah pentingnya inkarnasi,

di masa lampau dan masa kini.

dari "Ikuti Anak Domba dan Nyanyikan Lagu Baru"