Kematian makhluk hidup—berakhirnya kehidupan jasmani—menandakan bahwa makhluk hidup telah pergi dari dunia materi ke dunia roh, sementara lahirnya kehidupan jasmani yang baru menandakan bahwa makhluk hidup telah datang dari dunia roh ke dunia materi dan mulai menjalankan perannya, memainkan perannya. Entah itu keberangkatan atau kedatangan suatu makhluk, keduanya tidak dapat dipisahkan dari pekerjaan dunia roh. Ketika seseorang datang ke dunia materi, pengaturan dan ketentuan yang sesuai telah dibuat oleh Tuhan di dunia roh mengenai keluarga yang mereka tuju, zaman yang mereka datangi, jam kedatangan mereka, dan peran yang mereka mainkan. Jadi seluruh kehidupan orang ini—hal-hal yang mereka lakukan, dan jalan yang mereka tempuh—berjalan sesuai dengan pengaturan dunia roh, tanpa kesalahan sekecil apa pun. Sementara itu, kapan kehidupan jasmani berakhir, serta cara dan tempat berakhirnya, jelas dan dapat dipahami oleh dunia roh. Tuhan menguasai dunia materi dan Dia menguasai dunia roh. Dia tidak akan menunda siklus kehidupan dan kematian yang normal dari jiwa, demikian pula Dia tidak mungkin melakukan kesalahan dalam pengaturan siklus kehidupan dan kematian jiwa. Setiap petugas pengadilan yang memegang jabatan resmi di dunia roh melaksanakan tugas-tugas mereka, dan melakukan apa yang seharusnya mereka lakukan, sesuai dengan instruksi dan aturan-aturan Tuhan. Karena itu, di dunia umat manusia, setiap peristiwa lahiriah yang dilihat oleh manusia itu teratur, dan tidak mengandung kekacauan. Semua ini karena pengaturan Tuhan yang tertib atas segala sesuatu, juga karena otoritas Tuhan berkuasa atas segalanya, dan segala sesuatu yang Dia kuasai mencakup dunia materi tempat manusia tinggal, dan terlebih lagi, dunia roh yang tak terlihat dan tersembunyi bagi umat manusia. Jadi, jika manusia ingin memiliki kehidupan yang baik, dan ingin hidup di lingkungan yang baik, selain diperlengkapi dengan seluruh dunia materi yang terlihat, manusia juga harus diperlengkapi dengan dunia roh, yang tidak dapat dilihat siapa pun, yang mengatur setiap makhluk hidup atas nama umat manusia, serta memiliki keteraturan.

—Firman, Vol. 2, Tentang Mengenal Tuhan, "Tuhan itu Sendiri, Tuhan yang Unik X"